وراثت کی تقسیم کے شرعی احکام اور اہم مسائل

جولائی 21, 2026 | ازدواجی زندگی

وراثت ایک ایسا موضوع ہے جو ہر خاندان میں کبھی نہ کبھی سامنے آتا ہے۔ اسلامی قانون وراثت نہ صرف ایک مالی معاملہ ہے۔ بلکہ یہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے ایک مقدس ذمہ داری ہے۔ وراثت کی تقسیم کا طریقہ کار قرآن و سنت میں واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔ اس بلاگ میں ہم ورثہ، اس کے شرعی احکام، وراثت تقسیم کرنے کا فارمولا، اور عام غلط فہمیوں پر تفصیلی روشنی ڈالیں گے۔

وراثت کیا ہے؟

وراثت یا میراث سے مراد وہ مال، جائیداد، حقوق اور دیگر اثاثے ہیں جو کسی شخص کی وفات کے بعد اس کے پیچھے رہ جاتے ہیں۔ اور اسلامی قانونِ وراثت کے مطابق اس کے شرعی وارثوں میں تقسیم کیے جاتے ہیں۔ اس تقسیم کا مقصد ہر حقدار کو اللہ تعالیٰ کے مقرر کردہ حصے کے مطابق اس کا حق دینا ہے۔

اسلامی فقہ میں وراثت کے نظام کو علم الفرائض کہا جاتا ہے۔ جس میں یہ طے کیا جاتا ہے کہ کون شخص وارث ہوگا۔ کس کو کتنا حصہ ملے گا۔ اور کن اصولوں کے مطابق وراثت کی تقسیم کی جائے گی۔

یہاں ایک اہم بات سمجھنا ضروری ہے کہ زندگی میں وراثت کی تقسیم شرعی اصطلاح کے اعتبار سے وراثت نہیں کہلاتی۔ کیونکہ وراثت کا حق کسی شخص کی وفات کے بعد ہی قائم ہوتا ہے۔ اگر کوئی شخص اپنی زندگی میں اپنی جائیداد اولاد یا دیگر افراد میں تقسیم کرتا ہے تو اسے ہبہ یا عطیہ کہا جاتا ہے۔ جس کے اپنے الگ شرعی احکام ہیں۔ اس لیے زندگی میں وراثت کی تقسیم اور وفات کے بعد ہونے والی وراثت کی تقسیم دو مختلف قانونی اور شرعی معاملات ہیں۔

وراثت کے کسی بھی معاملے کو سمجھنے کے لیے تین بنیادی اصطلاحات جاننا ضروری ہیں۔

ترکہ میں کیا کیا شامل ہوتا ہے؟

ترکہ صرف زمین یا مکان تک محدود نہیں ہوتا بلکہ مرحوم کے تمام قابلِ تقسیم مالی اثاثے اس میں شامل ہو سکتے ہیں، مثلاً۔۔

منقولہ جائیداد

نقد رقم، سونا، چاندی، زیورات، گاڑی اور دیگر قیمتی اشیاء

غیر منقولہ جائیداد

مکان، زمین، پلاٹ، فلیٹ اور زرعی اراضی

کاروباری اثاثے

کاروبار میں حصہ، سرمایہ کاری اور شیئرز

مالی اثاثے

بینک بیلنس، بچت اکاؤنٹس، منافع، قابل وصول رقوم اور دیگر مالی حقوق اسلامی قانون وراثت کی رو سے ترکہ کی تقسیم سے پہلے چند لازمی حقوق ادا کیے جاتے ہیں۔ ان میں مرحوم کے کفن دفن کے مناسب اخراجات، واجب قرضوں کی ادائیگی اور شرعی حدود کے اندر کی گئی جائز وصیت پر عمل شامل ہے۔ ان تمام حقوق کی ادائیگی کے بعد باقی ماندہ ترکہ شرعی اصولوں کے مطابق ورثاء میں تقسیم کیا جاتا ہے۔۔

اسلام میں وراثت کی اہمیت

اسلام میں وراثت صرف جائیداد کی تقسیم کا معاملہ نہیں بلکہ ایک اہم شرعی ذمہ داری اور اللہ تعالیٰ کا مقرر کردہ نظام ہے۔ اس کا بنیادی مقصد یہ ہے کہ ہر وارث کو اس کا جائز حق ملے، کسی کے ساتھ ناانصافی نہ ہو اور خاندان میں عدل و انصاف قائم رہے۔

اسلام سے پہلے دورِ جاہلیت میں وراثت کا نظام غیر منصفانہ تھا۔ عموماً صرف طاقتور مردوں یا جنگ میں حصہ لینے والوں کو ہی جائیداد ملتی تھی، جبکہ عورتوں، بچوں اور کمزور افراد کو اکثر وراثت سے محروم کر دیا جاتا تھا۔ اسلام نے اس ظلم کا خاتمہ کیا اور قرآن کریم میں مختلف وارثوں کے حصے خود مقرر کر دیے تاکہ کسی کو ذاتی خواہش، رسم و رواج یا خاندانی دباؤ کی بنیاد پر اس کے حق سے محروم نہ کیا جا سکے۔

اسی لیے اسلامی قانونِ وراثت کو قطعی اہمیت حاصل ہے، اور کسی شخص کو یہ اختیار نہیں کہ وہ اللہ تعالیٰ کے مقرر کردہ حصص میں اپنی مرضی سے کمی بیشی کرے۔

اگر وراثت کی تقسیم شرعی اصولوں کے مطابق کی جائے تو اس کے کئی مثبت معاشرتی اور خاندانی فوائد سامنے آتے ہیں۔

۱۔ عدل و انصاف قائم ہوتا ہے اور ہر وارث کو اس کا شرعی حق ملتا ہے۔

۲۔ خاندانی استحکام مضبوط ہوتا ہے کیونکہ جائیداد کی منصفانہ تقسیم اختلافات اور رنجشوں کو کم کرتی ہے۔

۳۔ خواتین اور بچوں کے مالی حقوق محفوظ رہتے ہیں اور انہیں ان کے جائز حصے سے محروم نہیں کیا جاتا۔

۴۔ معاشرتی توازن برقرار رہتا ہے کیونکہ دولت چند افراد تک محدود رہنے کے بجائے مستحق ورثاء میں تقسیم ہوتی ہے۔

۵۔ قانونی اور خاندانی تنازعات میں کمی آتی ہے کیونکہ بروقت اور درست تقسیم مستقبل کے جھگڑوں سے بچاتی ہے۔

۶۔ اللہ تعالیٰ کے مقرر کردہ احکام پر عمل ہوتا ہے جس سے معاشرے میں انصاف اور ذمہ داری کا فروغ ہوتا ہے۔

قرآن و حدیث میں وراثت کے احکام

میراث کی تقسیم کے احکام براہِ راست قرآن کریم میں بیان کیے گئے ہیں۔ جو اس موضوع کی غیر معمولی اہمیت کو ظاہر کرتے ہیں۔ وراثت کے بنیادی اصول سورۂ النساء کی متفرق آیات میں موجود ہیں۔ آیت ۷ اس بات کی وضاحت کرتی ہے کہ مردوں اور عورتوں دونوں کا وراثت میں حق ہے۔

مردوں کے لیے بھی اس مال میں حصہ ہے جو والدین اور قریبی رشتہ دار چھوڑ جائیں۔ اور عورتوں کے لیے بھی اس مال میں حصہ ہے جو والدین اور قریبی رشتہ دار چھوڑ جائیں۔ خواہ وہ مال کم ہو یا زیادہ، یہ ایک مقررہ حصہ ہے۔

سورہ النساء

اسی سورہ کی آیات گیارہ اور بارہ میں مختلف ورثاء کے حصے بیان کیے گئے ہیں، جن میں شوہر کی وراثت میں بیوی کا حصہ، بیوی کی وراثت میں شوہر کا حصہ، والدین، اولاد اور دیگر قریبی رشتہ داروں کے حقوق بھی واضح کیے گئے ہیں۔ اس سے معلوم ہوتا ہے کہ اسلام نے ہر مستحق وارث کا حصہ خود مقرر کیا ہے۔

قرآن کریم مزید واضح کرتا ہے کہ وراثت کی تقسیم سے پہلے میت کے قرض ادا کیے جائیں۔ اور اس کی جائز وصیت پوری کی جائے۔ اسی طرح نبی کریم ﷺ نے بھی وراثت کے مقررہ حصوں کی ادائیگی پر زور دیتے ہوئے فرمایا۔۔

مقررہ حصے ان کے حق داروں کو دے دو، پھر جو بچ جائے وہ قریب ترین مرد رشتہ دار کا حق ہے۔

صحیح بخاری، صحیح مسلم

اسی طرح رسول اللہ ﷺ نے علمِ وراثت کی اہمیت بیان کرتے ہوئے فرمایا۔۔

فرائض (وراثت کے احکام) سیکھو اور لوگوں کو سکھاؤ

سنن ابن ماجہ، کتاب الفرائض، حدیث

وراثت کے بعض پیچیدہ معاملات، جیسے دادا کی موجودگی میں بھائیوں کا حصہ، مشترکہ جائیداد یا بعض خصوصی صورتیں، مختلف فقہی مکاتبِ فکر میں اجتہادی اختلاف رکھتی ہیں۔ اس لیے عملی تقسیم یا تنازع کی صورت میں مستند عالمِ دین یا قانونی ماہر سے رہنمائی لینا ضروری ہے۔

وراثت کن لوگوں کو ملتی ہے؟

اسلامی قانونِ وراثت کے مطابق ہر رشتہ دار ورثہ میں شامل نہیں ہوتا، بلکہ صرف وہی افراد وارث بنتے ہیں جنہیں قرآن و سنت یا فقہی اصولوں کے مطابق حق حاصل ہو۔ بنیادی طور پر ورثہ کو درج ذیل تین اقسام میں تقسیم کیا جاتا ہے۔

اصحاب الفروض

وہ ورثاء جن کا حصہ قرآن میں متعین ہے۔ جیسے والدین، شوہر، بیوی، بیٹی۔

عصبات

مرد رشتہ دار جو مقررہ حصص کے بعد بچی ہوئی جائیداد کے حقدار ہوتے ہیں۔ جیسے بیٹا، بھائی۔

ذوی الارحام

دور کے رشتہ دار جو مذکورہ دونوں گروہوں کی عدم موجودگی میں وارث بنتے ہیں۔

کن لوگوں کو وراثت نہیں ملتی؟

بعض حالات میں کچھ رشتہ دار وراثت سے محروم ہو جاتے ہیں۔

۱۔ قاتل، اگر اس نے میت کو قصداً قتل کیا ہو۔

۲۔ وہ اولاد جو مذہب اسلام سے خارج ہو۔ لیکن اس مسئلے پر بعض معاصر علماء اور قانونی نظام مختلف آراء رکھتے ہیں۔)

۳۔ گود لیا ہوا بچہ، جب تک وہ نسبی رشتہ دار نہ ہو۔ تاہم ہبہ یا وصیت کے ذریعے مدد کی جا سکتی ہے۔)

۴۔ سوتیلے بچے، جب تک وہ حقیقی نسبی رشتہ نہ رکھتے ہوں۔

اسلامی قانونِ وراثت: وراثت کے حق دار اور محروم رشتے دار

اہم نوٹ: جن رشتہ داروں کو شرعی طور پر وراثت نہیں ملتی (جیسے سوتیلے بچے، منہ بولے بچے، داماد یا بہو وغیرہ)، ان کی مالی مدد کے لیے کوئی بھی شخص اپنی زندگی میں انہیں ہبہ (تحفہ) دے سکتا ہے یا اپنے کل مال کے ایک تہائی حصے تک ان کے حق میں وصیت کر سکتا ہے۔

اسی طرح اولاد میں وراثت تقسیم کرتے وقت بھی ضروری ہے کہ قرآن و سنت کے مقرر کردہ اصولوں کی پابندی کی جائے اور ہبہ، وصیت اور وراثت کے احکام کو آپس میں نہ ملایا جائے، کیونکہ یہ تینوں الگ الگ شرعی معاملات ہیں۔ اسی طرح جہیز کی شرعی حیثیت بھی وراثت سے بالکل مختلف ہے۔ اسلام میں جہیز بیٹی کی وراثت کا متبادل نہیں، اس لیے جہیز دینے یا نہ دینے سے بیٹی کا شرعی وراثتی حق ختم نہیں ہوتا۔ لہٰذا جہیز اور وراثت کو ایک ہی چیز سمجھنا ایک عام مگر غلط تصور ہے۔

وراثت کی تقسیم سے پہلے ادا کیے جانے والے حقوق

وراثت کی تقسیم کا طریقہ کار

اسلام میں میراث کی تقسیم کا طریقہ کار قرآن و سنت کے مقرر کردہ اصولوں کے مطابق انجام دیا جاتا ہے۔ اگرچہ ہر خاندان کے حالات اور ورثاء مختلف ہو سکتے ہیں۔ لیکن شرعی ترتیب وہی رہتی ہے جو اوپر ٹیبل میں بیان کی گئی ہے۔ اسی ترتیب کو عام طور پر وراثت کی تقسیم کا فارمولا بھی کہا جاتا ہے۔ یعنی پہلے تجہیز و تکفین، پھر قرض کی ادائیگی، اس کے بعد جائز وصیت، اور آخر میں باقی ترکہ شرعی وارثوں میں تقسیم کیا جاتا ہے۔

اس ترتیب پر عمل درآمد کرنے کے لیے درج ذیل عملی مراحل اختیار کیے جاتے ہیں۔

اثاثوں کی فہرست کی تیاری

سب سے پہلے میت کے تمام منقولہ اور غیر منقولہ اثاثوں (ترکہ) کی مکمل اور شفاف فہرست تیار کی جائے۔ جس میں زمین، مکان، بینک بیلنس، سونا، کاروبار اور دیگر مالی اشیاء شامل ہوں۔

شرعی ورثاء کی نشاندہی

حقوق (تجہیز و تکفین، قرض، وصیت) کی ادائیگی کے بعد تمام موجود شرعی ورثاء کی دقیق نشاندہی کی جائے تاکہ حصوں کا تعین ہو سکے۔

وراثت کیلکولیٹر کا استعمال

آج کل ابتدائی اندازہ لگانے اور تقسیم کا فارمولا سمجھنے کے لیے آن لائن وراثت کیلکولیٹر بھی دستیاب ہیں۔ جو ایک اچھا معاون ذریعہ ہیں۔

یاد رہے کہ آن لائن کیلکولیٹرز صرف ایک حد تک رہنمائی کرتے ہیں۔ وہ حتمی شرعی فیصلہ نہیں ہوتے۔ اگر خاندانی معاملہ پیچیدہ ہو، وراثت میں مشترکہ جائیدادیں ہوں۔ یا ورثاء کے درمیان کسی قسم کا اختلاف ہو۔ تو حتمی تقسیم کے لیے کسی مستند عالمِ دین یا قانونی ماہر سے رجوع کرنا انتہائی ضروری ہے۔ تاکہ بعد میں کوئی شرعی یا قانونی خامی نہ رہے۔

ورثاء کے شرعی حصے اور ان کے احکامات

وراثت کے بارے میں عام غلط فہمیاں

وراثت کے بارے میں معاشرے میں کئی غلط تصورات پائے جاتے ہیں۔ جن کی وجہ سے اکثر خاندانی تنازعات جنم لیتے ہیں۔ ذیل میں چند عام غلط فہمیاں اور ان کی حقیقت بیان کی گئی ہے۔

وراثت تقسیم کرتے وقت احتیاطی امور

وراثت کی تقسیم کرتے وقت درج ذیل باتوں کا خاص خیال رکھیں۔

۱۔ تمام وارثوں کی مکمل فہرست تیار کریں۔

۲۔ اثاثوں کی صحیح مالیت معلوم کریں۔

۳۔ قرض پہلے ادا کریں۔

۴۔ شرعی اصولوں کے مطابق تقسیم کریں۔

۵۔ بیٹیوں اور خواتین کے حقوق نظر انداز نہ کریں۔

۶۔ تمام فیصلے تحریری صورت میں محفوظ کریں۔

۷۔ اگر اختلاف ہو تو مستند عالمِ دین اور قانونی ماہر سے رجوع کریں۔

۸۔ صرف وراثت کی تقسیم کلکولیٹر پر انحصار نہ کریں۔

نتیجہ

وراثت کی تقسیم ایک ایسا نظام ہے جو اسلام نے انصاف اور توازن کے اصولوں پر قائم کیا ہے۔ ہر وارث کا حصہ اللہ تعالیٰ نے خود مقرر کیا ہے۔ اس لیے کسی فرد کو یہ اختیار حاصل نہیں کہ وہ اپنی مرضی سے ان حصص میں کمی بیشی کرے۔ یاد رکھیں کہ ہر خاندان کے حالات مختلف ہو سکتے ہیں۔ اس لیے عملی تقسیم کے وقت کسی مستند عالم دین یا قانونی ماہر سے رجوع کرنا ضروری ہے۔

عمومی سوالات

پاکستان میں وراثت کی تقسیم کا قانونی طریقہ کیا ہے؟

پاکستان میں وراثت کی تقسیم کے لیے شرعی اصولوں کے ساتھ قانونی طریقہ کار پر بھی عمل کرنا ضروری ہوتا ہے۔ سب سے پہلے مرحوم کا ڈیتھ سرٹیفکیٹ حاصل کیا جاتا ہے، پھر قانونی ورثاء کی تصدیق، سکسیشن سرٹیفکیٹ یا لیٹر آف ایڈمنسٹریشن (جہاں ضرورت ہو) حاصل کیا جاتا ہے۔ اس کے بعد جائیداد، بینک اکاؤنٹس اور دیگر اثاثوں کی منتقلی متعلقہ اداروں کے قواعد کے مطابق کی جاتی ہے۔ اگر ورثاء کے درمیان اختلاف پیدا ہو جائے تو عدالت قانونی شواہد اور قابلِ اطلاق قوانین کی روشنی میں فیصلہ کرتی ہے۔

پاکستان میں وراثت کی تقسیم کے لیے کون سے قانونی مراحل ضروری ہیں؟

پاکستان میں وراثت کی تقسیم کے لیے شرعی اصولوں کے ساتھ قانونی طریقہ کار پر عمل کرنا بھی ضروری ہوتا ہے۔ عام طور پر ورثاء کو سکسیشن سرٹیفکیٹ یا لیٹر آف ایڈمنسٹریشن، قانونی ورثاء کا تعین، اور جائیداد کے انتقال جیسے مراحل سے گزرنا پڑتا ہے۔ اگر ورثاء میں اختلاف ہو یا کسی کا حق روکا جا رہا ہو تو عدالت سے رجوع کیا جا سکتا ہے۔ خواتین سمیت تمام قانونی وارثوں کے حقوق کے تحفظ کے لیے مختلف قوانین موجود ہیں، اس لیے عملی وراثتی معاملات میں مستند قانونی ماہر سے مشورہ کرنا مفید رہتا ہے۔

پاکستان میں وراثت کی تقسیم کے لیے کون سی دستاویزات درکار ہوتی ہیں؟

وراثت کی تقسیم کے لیے درکار دستاویزات کا انحصار اثاثوں کی نوعیت اور متعلقہ ادارے پر ہوتا ہے، تاہم عام طور پر درج ذیل دستاویزات طلب کی جاتی ہیں۔

مرحوم کا ڈیتھ سرٹیفکیٹ

ورثاء کے شناختی کارڈز

فیملی رجسٹریشن سرٹیفکیٹ (FRC)جہاں ضرورت ہو

سکسیشن سرٹیفکیٹ یا لیٹر آف ایڈمنسٹریشن (متعلقہ معاملات میں)

جائیداد کی ملکیت کے اصل دستاویزات

بینک اکاؤنٹس یا دیگر مالی اثاثوں کا ریکارڈ

چونکہ ہر معاملہ مختلف ہو سکتا ہے، اس لیے متعلقہ ادارے یا قانونی ماہر سے مطلوبہ دستاویزات کی تصدیق کر لینا بہتر ہے۔

وراثت کی تقسیم کے لیے سکسیشن سرٹیفکیٹ کیوں ضروری ہوتا ہے؟

سکسیشن سرٹیفکیٹ ایک قانونی دستاویز ہے جو اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ مرحوم کے قانونی وارث کون ہیں اور وہ اس کے منقولہ مالی اثاثوں، جیسے بینک اکاؤنٹس، شیئرز یا سرمایہ کاری، پر دعویٰ کرنے کے مجاز ہیں۔ پاکستان میں متعدد بینک اور مالیاتی ادارے یہ سرٹیفکیٹ پیش کیے بغیر مرحوم کے اثاثے ورثاء کے حوالے نہیں کرتے۔ اگرچہ ہر معاملے میں سکسیشن سرٹیفکیٹ لازمی نہیں ہوتا، لیکن بہت سے وراثتی معاملات میں یہ قانونی کارروائی کو آسان اور شفاف بنانے میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔ جائیداد یا دیگر پیچیدہ معاملات میں قانونی ماہر سے مشورہ کرنا مناسب رہتا ہے۔

والدین کی موجودگی میں اگر بیٹے کا انتقال ہو گیا تو وراثت کیسے تقسیم ہوگی؟

اگر والدین کی موجودگی میں کسی بیٹے کا انتقال ہو جائے تو اس کی وراثت کی تقسیم اس بات پر منحصر ہوتی ہے کہ اس کے انتقال کے وقت کون کون سے شرعی وارث زندہ موجود تھے۔ عام طور پر اگر مرحوم کے والد، والدہ، بیوی اور اولاد موجود ہوں تو والدین بھی شرعی ورثاء میں شامل ہوتے ہیں۔ اور انہیں قرآن و سنت کے مطابق ان کا مقررہ حصہ دیا جاتا ہے۔ اس کے بعد باقی ترکہ دیگر مستحق وارثوں میں تقسیم کیا جاتا ہے۔

البتہ ہر کیس میں ورثاء کی تعداد اور رشتے مختلف ہونے کی وجہ سے حصص بھی بدل سکتے ہیں۔ اس لیے صرف "والدین موجود ہیں” کی بنیاد پر حتمی تقسیم بتانا ممکن نہیں۔ اگر آپ کسی مخصوص معاملے کی وراثت معلوم کرنا چاہتے ہیں تو تمام زندہ ورثاء (مثلاً والد، والدہ، بیوی، بیٹے، بیٹیاں وغیرہ) کی تفصیل کے مطابق شرعی تقسیم نکالی جائے گی۔

کیا عورت کو اپنی وراثت پر مکمل اختیار ہے؟

جی ہاں، اسلام میں عورت کو اس کی وراثت پر مکمل اختیار ہے۔ وہ اپنی جائیداد کو خرید و فروخت کر سکتی ہے اور اسے کسی کو تحفے میں دے سکتی ہے۔

وراثت کی تقسیم میں مسلمان اور غیر مسلم کا کیا حکم ہے؟

اسلامی فقہ کے معروف اصول کے مطابق مسلمان اور غیر مسلم ایک دوسرے کے شرعی وارث نہیں بنتے، اس لیے عام طور پر غیر مسلم وارث کو مسلمان متوفی کی وراثت میں حصہ نہیں ملتا، اور اسی طرح مسلمان بھی غیر مسلم کی شرعی وراثت کا حق دار نہیں ہوتا۔ یہ اصول متعدد احادیثِ نبوی ﷺ کی روشنی میں بیان کیا گیا ہے۔ تاہم مختلف ممالک کے شہری قوانین اور بعض معاصر فقہی مباحث میں بعض قانونی یا عملی پہلو مختلف ہو سکتے ہیں، اس لیے ایسے معاملات میں مستند عالمِ دین اور قانونی ماہر سے رہنمائی لینا مناسب ہے۔

کیا بھتیجے کو وراثت مل سکتی ہے؟

جی ہاں، بھتیجا بعض مخصوص حالات میں وراثت کا حق دار بن سکتا ہے۔ لیکن ہر صورت میں نہیں۔ اگر مرحوم کا بیٹا، پوتا، والد یا دیگر قریبی عصباتی وارث موجود ہوں تو عام طور پر بھتیجے کو وراثت نہیں ملتی۔ البتہ اگر ایسے قریبی وارث موجود نہ ہوں تو فقہی اصولوں کے مطابق بھتیجا عصبات میں شامل ہو کر وراثت کا مستحق بن سکتا ہے۔ چونکہ اس کا انحصار مرحوم کے دیگر زندہ ورثاء پر ہوتا ہے، اس لیے ہر کیس کا الگ جائزہ لینا ضروری ہے۔

اسلامی وراثت میں عورت اور مرد کے حصے میں فرق کیوں ہے؟

اسلامی قانونِ وراثت میں مرد اور عورت کے حصے کا تعین صرف جنس کی بنیاد پر نہیں بلکہ مالی ذمہ داریوں اور خاندانی نظام کو مدنظر رکھ کر کیا گیا ہے۔ قرآن کریم کی سورۂ النساء میں بعض حالات میں بیٹے کا حصہ دو بیٹیوں کے برابر مقرر کیا گیا ہے۔ کیونکہ شریعت کے مطابق مرد پر مہر کی ادائیگی، بیوی اور بچوں کا نان و نفقہ، اور بعض دیگر مالی ذمہ داریاں لازم ہوتی ہیں۔

اس کے برعکس عورت کو جو وراثت، مہر یا ذاتی مال ملتا ہے، وہ اس کی مکمل ملکیت ہوتا ہے اور اسے اپنے خاندان کے اخراجات اٹھانے کی شرعی ذمہ داری نہیں دی گئی۔ تاہم یہ بات بھی اہم ہے کہ ہر معاملے میں مرد کا حصہ عورت سے زیادہ نہیں ہوتا۔ بعض صورتوں میں دونوں کے حصے برابر ہوتے ہیں، بعض میں عورت کا حصہ زیادہ ہو سکتا ہے، اور بعض حالات میں صرف عورت ہی وراثت کی حق دار بنتی ہے۔ اس لیے وراثت کے احکام کو ہر کیس کے مطابق سمجھنا چاہیے، نہ کہ صرف ایک عمومی مثال کی بنیاد پر۔

وراثت میں خالہ اور پھوپی کا کیا حصہ ہے؟

خالہ اور پھوپی کا شمار عام طور پر ان قریبی وارثوں میں نہیں ہوتا جن کے حصے قرآن کریم میں مقرر کیے گئے ہیں۔ البتہ اگر مرحوم کے اصحابُ الفروض اور عصبات میں سے کوئی مستحق وارث موجود نہ ہو تو بعض فقہی آراء کے مطابق ذوی الارحام ہونے کی حیثیت سے انہیں وراثت میں حصہ مل سکتا ہے۔ چونکہ اس مسئلے میں مختلف فقہی مکاتبِ فکر کی تفصیلات موجود ہیں، اس لیے ہر معاملہ ورثاء کی موجودگی اور متعلقہ فقہی رائے کے مطابق طے کیا جاتا ہے۔

کیا باپ بیٹی کو وراثت سے محروم کر سکتا ہے؟

نہیں، اسلامی قانونِ وراثت کے مطابق باپ یا کوئی اور شخص اپنی وفات کے بعد بیٹی کو اس کے شرعی وراثتی حق سے محروم نہیں کر سکتا۔ قرآن کریم نے بیٹی کے حصے کو واضح طور پر مقرر کیا ہے۔ سورۂ النساء میں اس کا بیان ہے۔

اس لیے کسی وصیت، زبانی اعلان یا خاندانی رسم کے ذریعے اس حق کو ختم نہیں کیا جا سکتا۔ البتہ باپ اپنی زندگی میں اپنی جائیداد ہبہ (تحفہ) کر سکتا ہے، لیکن اس میں بھی اولاد کے درمیان انصاف کرنے کی تاکید احادیث میں موجود ہے۔ اگر بیٹی کو اس کے شرعی حق سے محروم کیا جائے تو وہ شرعی اور قانونی طور پر اپنے حق کا مطالبہ کر سکتی ہے۔

وراثت کی تقسیم میں عدالت کا کیا کردار ہے؟

اگر وراثت کی تقسیم میں ورثاء کے درمیان اختلاف پیدا ہو جائے، کسی وارث کا حق دبایا جا رہا ہو، جائیداد پر قبضے کا تنازع ہو یا تقسیم باہمی رضامندی سے ممکن نہ ہو، تو عدالت اس معاملے کے حل میں اہم کردار ادا کرتی ہے۔ عدالت قانونی ورثاء کی شناخت، ملکیت سے متعلق دستاویزات، شواہد اور قابلِ اطلاق قوانین کا جائزہ لے کر فیصلہ کرتی ہے اور ضرورت پڑنے پر وراثت کی قانونی تقسیم یا جائیداد کی منتقلی کے احکامات جاری کرتی ہے۔

پاکستان میں وراثتی مقدمات کا فیصلہ ملکی قوانین اور اسلامی اصولوں کی روشنی میں کیا جاتا ہے۔ تاہم اگر تمام ورثاء آپس میں اتفاق رائے سے شرعی طریقے کے مطابق تقسیم کر لیں تو عموماً عدالتی کارروائی کی ضرورت پیش نہیں آتی۔

پاکستان میں وراثت سے متعلق کون سے اہم قوانین موجود ہیں؟

پاکستان میں وراثتی معاملات بنیادی طور پر اسلامی اصولوں کے مطابق نمٹائے جاتے ہیں، جبکہ ان پر عمل درآمد کے لیے مختلف قوانین بھی موجود ہیں۔ ان میں مسلم فیملی لاز آرڈیننس 1961، مغربی پاکستان مسلم پرسنل لا (شریعت) ایپلیکیشن ایکٹ 1962 اور مغربی پاکستان وراثت (ترمیمی) قوانین سمیت دیگر متعلقہ قانونی دفعات شامل ہیں۔ اس کے علاوہ جائیداد کی منتقلی، سکسیشن سرٹیفکیٹ اور ورثاء کے حقوق سے متعلق دیگر قوانین بھی نافذ ہیں۔ کسی قانونی تنازع کی صورت میں متعلقہ قوانین اور عدالتی فیصلوں کی روشنی میں معاملہ طے کیا جاتا ہے۔